体因此主体永久只能是人”但人”也是见地实践的对象因此人”又具有双重性既可是主体又可是客体因而把整个世,写给孩子的哲学启蒙书(第6卷)(精)于公谓曰少高大闾门令容驷马高盖车我治狱多阴德未尝有所冤子孙必有兴者’至定国为丞相永为御史大夫封侯传世,不包括蒙古帝国其它的三大汗国 世纪初在南宋与金朝的战争之中北方草原的游牧民族蒙古族的力气藉机强大公,
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